¿Cuáles pueden ser las actitudes filosoficas?

Tabla de contenidos:

1. ¿Cuáles pueden ser las actitudes filosoficas?
2. ¿Qué es la actitud filosofica y sus características?
3. ¿Cuáles son las condiciones para una adecuada actitud filosófica?
4. ¿Cómo se origina la actitud filosófica?
5. ¿Cómo surge la actitud filosófica?
6. ¿Cuándo y cómo surge la filosofia?

¿Cuáles pueden ser las actitudes filosoficas?

actitud filosófica una postura frente al mundo, al saber, a la sociedad y a sí mismo. Es la actitud que asumen quien busca “pensar por sí mismo” al ser crítico frente a los supuestos que fundamentan las disciplinas, la sociedad y al individuo.

¿Qué es la actitud filosofica y sus características?

La actitud filosófica, parte de la disposición natural del ser humano por conocer la realidad, con una particularidad analítica, crítica y problematizadora (cuestionar un asunto para analizarlo profundamente), que busca el fundamento de los objetos, hechos y circunstancias que lo rodean, asumiendo una posición ...

¿Cuáles son las condiciones para una adecuada actitud filosófica?

Las principales condiciones para que se genere una actitud filosófica y científica son: Libertad de pensamiento. Reconocimiento del pensamiento critico, filosófico y científico. Respeto al pensamiento de los demás.

¿Cómo se origina la actitud filosófica?

Formar la actitud filosófica es formar el gusto por el saber, la investigación y el asombro. El concepto de actitud filosófica lo estamos construyendo en la intersección de los dominios de la filosofía: la ética, la estética, la política, la axiología, la gnoseología, la ontología, la lógica, etc.

¿Cómo surge la actitud filosófica?

Esta actitud se inicia en el momento en que se asume la ignorancia (*) sobre una cuestión o cuando lo cotidiano se torna problemático. La actitud filosófica consiste en la búsqueda del saber por sí mismo….

¿Cuándo y cómo surge la filosofia?

Por lo general los filósofos griegos han considerado que la filosofía nace con Tales de Mileto allá por el siglo VII a. c., pero no se consideraba necesario explicar cómo se había producido ese surgimiento de una nueva forma de pensamiento.