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Tabla de contenidos:
- ¿Cómo llega alguien a convertirse en esclavo?
- ¿Qué opinaba Platon sobre la esclavitud?
- ¿Cómo podía una persona convertirse en esclavo en la antigua Grecia?
- ¿Cómo justificaban los griegos la utilizacion de esclavos como mano de obra?
- ¿Que no podian hacer los esclavos?
- ¿Cómo llamaban los griegos a los extranjeros?
- ¿Cómo se llamaba a los extranjeros en Esparta?
- ¿Qué papel juega la mujer en las sociedades ateniense y Esparta en Grecia?
- ¿Qué papel cumplía la mujer en las sociedades atenienses?
- ¿Qué papel representa en la sociedad la mujer en Esparta?
- ¿Cómo eran las mujeres de Esparta?
- ¿Qué papel cumplia la mujer en Atenas y cuáles fueron sus obligaciones?
¿Cómo llega alguien a convertirse en esclavo?
Se podía llegar a ser esclavo de varias maneras : ◗ Por nacimiento (al ser hijo de esclavos) ◗ Por ser prisionero de guerra. ◗ Por exposición ( abandono de un niño) ◗ Por condena judicial. ◗Por venta.
¿Qué opinaba Platon sobre la esclavitud?
2) Platón considera la esclavitud una convención social resultando de las inevitables relaciones de poder entre los seres humanos. Por eso estima que no hay esclavos jurídicos por naturaleza, sino personas esclavizadas.
¿Cómo podía una persona convertirse en esclavo en la antigua Grecia?
Respuesta. Respuesta: Las más antiguas de las causas de la esclavitud, tanto en Grecia como en Roma, fue la captura de prisioneros en el curso de una guerra. ... Esta forma de esclavización hacia que el número de esclavos disponibles en los mercados variaran en función de actividad militar.
¿Cómo justificaban los griegos la utilizacion de esclavos como mano de obra?
Respuesta. Los griegos consideraban la esclavitud no tan sólo un fenómeno natural, sino también necesario, y fue un componente esencial en el desarrollo económico y social del mundo griego de la antigüedad y estuvo vigente a lo largo de su historia.
¿Que no podian hacer los esclavos?
En el mundo romano las condiciones del trato al esclavo eran durísimas: se le podía tratar como a cualquier propiedad –regalarlo, venderlo o alquilarlo–. Incluso el amo podía decidir sobre su propia vida, si bien con el tiempo acabó siendo un delito de asesinato.
¿Cómo llamaban los griegos a los extranjeros?
En la Grecia clásica, el término meteco significaba simplemente un extranjero que vivía en una de las ciudades-estado griegas. ... Como elementos comunes encontramos a los extranjeros que vivían en ellas (polis), pero no eran considerados ciudadanos al igual que las mujeres, esclavos y los libertos (esclavos liberados).
¿Cómo se llamaba a los extranjeros en Esparta?
metecos
¿Qué papel juega la mujer en las sociedades ateniense y Esparta en Grecia?
Las mujeres de la sociedad ateniense se caracterizaban por ser mujeres de casa, no tenían valor comparándolo con los varones, esta no tenía derechos jurídicos ni políticos, toda su vida permanecía a las ordenes de un varón, papá, marido, hijo y se dedicaban a las tareas domésticas y al cuidado de los niños.
¿Qué papel cumplía la mujer en las sociedades atenienses?
Jurídicamente, la mujer ateniense era una eterna menor. Toda su vida, debía permanecer bajo la autoridad de un tutor: primero su padre, luego su marido, su hijo si era viuda o su más próximo pariente. ... Cuando su mujer moría sin hijos o en caso de divorcio por consentimiento mutuo, la dote debía ser devuelta.
¿Qué papel representa en la sociedad la mujer en Esparta?
La espartana se encargaba de la educación de los hijos hasta los siete años y gozaba de danzar y cantar, para, según las indicaciones sociales, no perder su “lado femenino”. Eran hembras fuertes, regias, que desde muy adolescentes se ejercitaban corriendo, luchando, tirando con arco y lanzando el disco.
¿Cómo eran las mujeres de Esparta?
Para los contemporáneos, las mujeres espartanas tuvieron reputación por ser promiscuas y controlar a sus maridos; por el contrario, consideraban que las mujeres atenienses podían tener propiedades y heredar, además de recibir una mejor educación.
¿Qué papel cumplia la mujer en Atenas y cuáles fueron sus obligaciones?
Es ella quien lava y amortaja al cadáver, así como también son mujeres quienes llevan a cabo las lamentaciones rituales y los trenos fúnebres, acompañan al muerto en la procesión al cementerio y realizan las libaciones correspondientes.
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